‘일본군위안부’할머니들을 기억하며

우리나라에 거주하는‘일본군위안부’피해자 가운데 최고령이셨던 이순덕 할머니가 지난 4일, 100세를 일기로 하늘나라로 가셨다. 17살 어린 나이에 끌려가 7년간 피해를 당했는데, 위안소에서 당한 만행의 후유증으로 눈이 흐려지고 몸과 마음은 만신창이가 되었다. 부모님은 화병으로 돌아가셨고 가족은 해체되었다. 그렇게 한평생 치욕과 고통의 나날을 살아왔지만 끝내 일본의 사과 한마디 받지 못하고 눈을 감았다.

우리나라에서는 1991년, 처음으로‘일본군성노예’피해자였음을 밝힌 고 김학순 할머니가 얼굴을 드러내면서 숨죽여 지내던 피해자들도 용기를 내어 세상 밖으로 나올 수 있었다. 할머니는 그 숱한 모욕과 상처, 아픔과 치욕스러움을 한마디로“부끄럽다!”고 고백했다. 당시 피해신고를 접수하는 공무원들의 반응은 한국사회를 대변하듯“미치지 않고서야, 어떻게 그 부끄러운 일을 신고할 수 있을까!”라는 말에 가슴이 칼에 찔리듯 아팠다고 했다. 용기가 부끄럽고 수치스러운 시대였다면, 할머니들은 자신의 인간적 모멸감보다 일본의 만행을 폭로함으로써 다시는 이런 아픈 역사가 반복되지 않기를 바랐다.

정부는 2015년 12월 28일 한일외교장관회담 형식을 빌려‘일본군위안부’문제에 대해 합의했다고 일방적으로 발표했다. 일본이 10억 엔(약 100억 원)을 출자해 재단을 설립하고 일본대사관 앞 소녀상을 철거하기로 했으며 이로써 위안부 문제는 영구적(불가역적)으로 해결되었다고 말이다. 피해당사자들은 철저히 배제되었고 분노한 할머니들은 무효를 주장하며 싸우고 있다. 일본 정부는 당당하게 국제사회에 해결됐음을 통보했고 역사교과서도 왜곡했지만 우리 정부는 미온적 태도만 보이고 있다. 또 자칭 우익을 주장하는 이들 중에는“미래를 위해 일본을 용서해야 한다”며 소녀상 철거를 주장한다. 그러나 가해자의 반성(회개)과 재발방지 노력이 없는데 누가? 누구를 어떻게 용서한단 말인가!

매주 수요일 12시가 되면 일본대사관 앞에서‘수요집회’가 열린다. 92년 1월 8일 이후 25년 동안 어르신들은 아픈 몸을 이끌고 비바람을 맞으며 자리를 지켜왔고, 여기에 응답하듯이 점심시간을 이용한 중고생과 직장인들의 참여가 눈에 띈다. 특히 어린 여중생들은 당시 또래였던 할머니들의 아픔에 공감하며 큰 힘이 되고 있다. 올해 부산 초량 일본영사관 앞에도 평화의 소녀상이 세워져 매달 마지막 수요일 12시에 수요집회가 열린다. 위안부 문제는 과거사가 아닌 오늘, 우리의 역사이며, 피해 당사자들이“됐다”고 할 때까지 정부와 시민이 함께 풀어나가야 할 외교적 자존심이다.       <김검회 엘리사벳 / 정의평화위원회 사무국장>

□ 소곤소곤 미사 중에 바치는 신앙고백(니케아 콘스탄티노폴리스 신경

혹은 사도신경)은 어떤 의미의 기도인가요? 주일미사에서 신경을

뺄 수도 있습니까? 사제에게 선택의 고유 권한이 있는 겁니까?

신경은 가톨릭교회의 주요 기도문 중에 하나로 그리스도교의 바탕이 되는 핵심      교리를 담은 초대 교회의 신앙고백문입니다. 신경의 주된 내용은 성부·성자·성령의   삼위이시며 하나이신 삼위일체의 하느님과 하느님이시며 인간이 되어 오신 구세주   예수 그리스도에 대한 신앙고백입니다. 이 고백문은 많은 이단과 신학적 사상        오류에 맞서 위험에 직면했던 초기 그리스도교가 자신의 정통 신앙을 지키기        위해서 피나는 노력을 기울여 얻은 신앙의 보석인 셈입니다. 교회는 자신의          정통성이 예수 그리스도에 있으며 그분께서 사도들을 주추 삼아 교회를 세웠고 그   교회를 계승한다는 점을 밝히고 있기에 매우 소중합니다. 그러하기에 가톨릭교회는   세례 의식 때와 주일 미사 때마다 하나이고 거룩하며 보편되고 사도로부터          이어오는 교회임을 신경을 통해서 고백하며 신자들이 합송하여 신앙을 고백하고     있습니다. 세례를 받고자 하는 사람에게 이 신경의 내용에 따라서 자신의 신앙을     고백하도록 이끌고 있습니다. 이렇듯 신경은 주일과 대축일에는 반드시 함께         고백해야 하는 공동기도문이기에 사제의 고유의 권한에 속할 수 없고 임의로        생략해서도 안 됩니다. 아마 본당 신부님께서 전례에서 깜빡하신 모양입니다.        이해해 주세요.

장재봉 신부 / 선교사목국장 gajbong@hanmail.net

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▷ 오늘 미사 후 본당 정기총회가  강당에서 있습니다.

▷ 오늘 본당 정기총회 관계로 학생미사는 없습니다.

▷ 오늘 미사중 2017년 임명장 수여식이 있겠습니다.

대상:사목위원, 제단체장, 분과차장, 구역반장, 주일학교교사

○ 사목회 명단                   ○ 구역 반장 명단

회장       하종영 안토니오       1반

부회장     이지희 베로니카       2반 최혜라 베로니카

총무       이창헌 안토니오       3반 김남희 헬레나               전례분과장 김문영 프란체스카     4반 김영숙 사비나               선교분과장 정영희 안나           5반 강옥련 베네딕따              구역분과장 최계월 데레사         6반 최금이 소피아

재정분과장 성정두 윌리엄         7반 원희진 베로니카

시설분과장 김백현 루까           8반 박정숙 마리아

9반 최미선 요안나

○ 각 단체장

성가대장 강금옥 필로메나    성화회장 손헬렌 헬레나

연령회장 이성환 베드로      성모회장 김영숙 사비나

자모회장 이연옥 이레네      청년회장 이희민 대건안드레아

▷ 부활판공성사 – 성사표 반납가능 날짜를 부활3주인

30일까지 연장합니다. 아직 성사를 보지 못하신 분은

이달 말까지 성사보시고 성사표를 반납해주시기 바랍니다.

▷ 미사후 성모회에서 김 판매합니다.

* 신약성경 통독 24주 프로그램  8주차 분량

“ 루카 복음 15장 1절에서  23장 25절까지 ”

Catholic Diocese of Christchurch   St Paul Chong Hasang Church

성 정하상바오로 성당

제1207호                                                                 2017년 4월 23일

주임신부	차 공 명 (프란치스코 살레시오)		사 서 함	PO Box 8227 Riccarton
사목회장	하종영(안토니오)	☎ 021-386-387	홈페이지	www.cccc.org.nz
사 무 실	☎ 348-6456 (ext 3)		E-mail	office@cccc.org.nz
주 소	8 Puriri St. Riccarton Christchurch New Zealand

미사 시간 안내
주 일	교중미사	12:00
	학생미사	13:30
평 일	화 ‧ 수 ‧ 목	19:30
지난주 미사 참여 인원
주 일	어른	224
	어린이	21

† 부활 제 2 주일  †

성     가     입당 128     봉헌 211, 215      성체 499     파견 138

제 1독서   사도행전 2, 42∼47

화 답 송 ◎ 주님은 좋으신 분, 찬송하여라. 주님의 자애는 영원하시다.

○ 이스라엘은 말하여라. “주님의 자애는 영원하시다.”                          아론의 집안은 말하여라. “주님의 자애는 영원하시다.”                       주님을 경외하는 이는 말하여라. “주님의 자애는 영원하시다.”◎            ○ 나를 밀치고 밀쳐 쓰러뜨리려 해도, 주님은 나를 도와주셨네.

주님은 나의 힘, 나의 노래. 나에게 구원이 되어 주셨네.

의인들의 천막에서 울려 퍼지는, 기쁨과 구원의 환호 소리. ◎             ○ 집 짓는 이들이 내버린 돌, 모퉁이의 머릿돌이 되었네.

주님이 이루신 일, 우리 눈에는 놀랍기만 하네.                              이날은 주님이 마련하신 날, 이날을 기뻐하며 즐거워하세. ◎

제 2독서  베드로 1서 1, 3∼9

복음환호송 ◎ 알렐루야.

주님이 말씀하신다. 토마스야, 너는 나를 보고서야 믿느냐?

보지 않고도 믿는 사람은 행복하다. ◎

복    음   요한 20, 19∼31

영성체송  ◉ 네 손을 넣어 못 자국을 확인해 보아라.

의심을 버리고 믿어라. 알렐루야.